HINDI INSIGHTS STATIC QUIZ 2020-2021
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Question 1 of 5
1. Question
आर्य समाज के बारे में निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए।
- आर्य समाज एक हिंदू सुधार आंदोलन था जिसकी स्थापना दयानंद सरस्वती ने की थी।
- आर्य समाज वेदों की सत्यता को नहीं मानता है।
- आर्य समाज का केंद्रीय उद्देश्य अज्ञानता, गरीबी और अन्याय को समाप्त करना था।
उपर्युक्त कथनों में से कौन-सा/से सही है/हैं?
Correct
उत्तर: d)
आर्य समाज एक हिंदू सुधार आंदोलन है जिसकी स्थापना 1875 में दयानंद सरस्वती ने बंबई में की थी। आंदोलन वेदों की सत्यता में विश्वास करता है।
आर्य समाज ह्यूस्टन की वेबसाइट के अनुसार, आर्य समाज का मुख्य उद्देश्य “अज्ञानता (अज्ञान), गरीबी (अभव) और अन्याय को समाप्त करना है। यह मिशन के दस नियम या सिद्धांत हैं। ”
वेबसाइट के अनुसार गलत धारणा के विपरीत, आर्य समाज एक धर्म या हिंदू धर्म का एक नया संप्रदाय नहीं है।
आर्य समाज के सदस्य एक ईश्वर में विश्वास करते हैं और मूर्तियों की पूजा को अस्वीकार करते हैं।
Incorrect
उत्तर: d)
आर्य समाज एक हिंदू सुधार आंदोलन है जिसकी स्थापना 1875 में दयानंद सरस्वती ने बंबई में की थी। आंदोलन वेदों की सत्यता में विश्वास करता है।
आर्य समाज ह्यूस्टन की वेबसाइट के अनुसार, आर्य समाज का मुख्य उद्देश्य “अज्ञानता (अज्ञान), गरीबी (अभव) और अन्याय को समाप्त करना है। यह मिशन के दस नियम या सिद्धांत हैं। ”
वेबसाइट के अनुसार गलत धारणा के विपरीत, आर्य समाज एक धर्म या हिंदू धर्म का एक नया संप्रदाय नहीं है।
आर्य समाज के सदस्य एक ईश्वर में विश्वास करते हैं और मूर्तियों की पूजा को अस्वीकार करते हैं।
-
Question 2 of 5
2. Question
निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए।
- यह भारत की पहली महिला शिक्षक थी।
- अपने पति सहित उसका यह माना कि शिक्षा एक मुख्य साधन है जिसके माध्यम से महिलाएँ और निम्न वर्ग सशक्त बन सकते थे।
- वह सत्यशोधक समाज से जुड़ी थीं।
उपर्युक्त कथन संबंधित है
Correct
उत्तर: a)
भारत की पहली आधुनिक नारीवादियों में से एक मानी जाने वाली समाज सुधारक सावित्रीबाई फुले का जन्म 3 जनवरी, 1831 को हुआ था। उनकी उपलब्धियों में, उन्हें विशेष रूप से भारत की पहली महिला शिक्षक के रूप में याद किया जाता है, जिन्होंने शिक्षा और साक्षरता के क्षेत्र में महिलाओं और अछूतों के उत्थान के लिए काम किया।
फुले का जन्म 1831 में महाराष्ट्र के नायगांव में हुआ था और जब वह नौ साल की थीं, तब उनकी शादी कार्यकर्ता और समाज-सुधारक ज्योतिराव फुले से हो गयी थी। शादी के बाद, अपने पति के समर्थन के साथ, फुले ने पढ़ना और लिखना सीखा और अंतत 1948 में पुणे में भिड़े वाडा नामक लड़कियों के लिए भारत का पहला स्कूल मिला। इससे पूर्व, 1847 में उन्होंने महारवाड़ा में ज्योतिराव के चचेरे भाई सगुनबाई के साथ एक स्कूल शुरू किया।
अनिवार्य रूप से, ज्योतिराव और सावित्रीबाई फुले दोनों ने माना कि शिक्षा एक मुख्य साधन है जिसके माध्यम से महिलाएँ और निम्न वर्ग सशक्त बन सकते थे।
फुले ने 1854-55 के बीच भारत में साक्षरता मिशन भी शुरू किया। फुले ने सत्यशोधक समाज (सत्य की खोज के लिए समाज) की शुरुआत की, जिसके माध्यम से वे सत्यशोधक विवाह की प्रथा शुरू करना चाहते थे, जिसमें कोई दहेज नहीं लिया जाता था।
Incorrect
उत्तर: a)
भारत की पहली आधुनिक नारीवादियों में से एक मानी जाने वाली समाज सुधारक सावित्रीबाई फुले का जन्म 3 जनवरी, 1831 को हुआ था। उनकी उपलब्धियों में, उन्हें विशेष रूप से भारत की पहली महिला शिक्षक के रूप में याद किया जाता है, जिन्होंने शिक्षा और साक्षरता के क्षेत्र में महिलाओं और अछूतों के उत्थान के लिए काम किया।
फुले का जन्म 1831 में महाराष्ट्र के नायगांव में हुआ था और जब वह नौ साल की थीं, तब उनकी शादी कार्यकर्ता और समाज-सुधारक ज्योतिराव फुले से हो गयी थी। शादी के बाद, अपने पति के समर्थन के साथ, फुले ने पढ़ना और लिखना सीखा और अंतत 1948 में पुणे में भिड़े वाडा नामक लड़कियों के लिए भारत का पहला स्कूल मिला। इससे पूर्व, 1847 में उन्होंने महारवाड़ा में ज्योतिराव के चचेरे भाई सगुनबाई के साथ एक स्कूल शुरू किया।
अनिवार्य रूप से, ज्योतिराव और सावित्रीबाई फुले दोनों ने माना कि शिक्षा एक मुख्य साधन है जिसके माध्यम से महिलाएँ और निम्न वर्ग सशक्त बन सकते थे।
फुले ने 1854-55 के बीच भारत में साक्षरता मिशन भी शुरू किया। फुले ने सत्यशोधक समाज (सत्य की खोज के लिए समाज) की शुरुआत की, जिसके माध्यम से वे सत्यशोधक विवाह की प्रथा शुरू करना चाहते थे, जिसमें कोई दहेज नहीं लिया जाता था।
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Question 3 of 5
3. Question
निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए।
- वह जस्टिस पार्टी और आत्म-सम्मान आंदोलन से जुड़े थे।
- वह 1924 के वायकोम सत्याग्रह में शामिल थे।
- उन्होंने द्रविड़ कज़गम का गठन किया।
- उन्होंने सामाजिक, सांस्कृतिक और लैंगिक असमानताओं पर ध्यान केंद्रित किया, और उनके सुधार कार्यों ने विश्वास, लिंग और परंपरा के मामलों पर प्रश्नचिन्ह आरोपित किया।
उपर्युक्त कथन संबंधित है
Correct
उत्तर: a)
1879 में जन्मे पेरियार को तमिलों की पहचान और स्वाभिमान के लिए आत्म-सम्मान आंदोलन के लिए याद किया जाता है। उन्होंने द्रविड़ नाडु नामक द्रविड़ मातृभूमि की परिकल्पना की, और एक राजनीतिक पार्टी, द्रविड़ कज़गम (डीके) की शुरूआत की।
उन्होंने खुद को जस्टिस पार्टी और आत्म-सम्मान आंदोलन से संबंद्ध किया।
पेरियार की पहचान 1924 के वायकोम सत्याग्रह के दौरान तमिल क्षेत्र से हुई। इस आंदोलन ने निचली जाति के लोगों को प्रसिद्ध वायकोम मंदिर के सामने सार्वजनिक पथ का उपयोग करने का अधिकार प्रदान किया।
पेरियार ने अपनी पत्नी के साथ आंदोलन में भाग लिया, और दो बार गिरफ्तार हुए।
1940 के दशक में, पेरियार ने द्रविड़ कज़गम की शुरुआत की, जिसमें तमिल, मलयालम, तेलुगु, और कन्नड़ भाषी वाला एक स्वतंत्र द्रविड़ नाडु क्षेत्र शामिल था।
एक समाज सुधारक के रूप में, उन्होंने सामाजिक, सांस्कृतिक और लैंगिक असमानताओं पर ध्यान केंद्रित किया और उनके सुधार कार्यों ने विश्वास, लिंग और परंपरा के मामलों पर प्रश्नचिन्ह आरोपित किया।
उन्होंने लोगों को तर्कसंगत बनने को आह्वान किया। उन्होंने तर्क दिया कि न कि केवल बाल-बालकों को बल्कि महिलाओं को स्वतंत्र होने की आवश्यकता पर बल दिया है और इस बात पर बल दिया कि उन्हें रोजगार में समान हिस्सेदारी प्रदान की जानी चाहिए।
Incorrect
उत्तर: a)
1879 में जन्मे पेरियार को तमिलों की पहचान और स्वाभिमान के लिए आत्म-सम्मान आंदोलन के लिए याद किया जाता है। उन्होंने द्रविड़ नाडु नामक द्रविड़ मातृभूमि की परिकल्पना की, और एक राजनीतिक पार्टी, द्रविड़ कज़गम (डीके) की शुरूआत की।
उन्होंने खुद को जस्टिस पार्टी और आत्म-सम्मान आंदोलन से संबंद्ध किया।
पेरियार की पहचान 1924 के वायकोम सत्याग्रह के दौरान तमिल क्षेत्र से हुई। इस आंदोलन ने निचली जाति के लोगों को प्रसिद्ध वायकोम मंदिर के सामने सार्वजनिक पथ का उपयोग करने का अधिकार प्रदान किया।
पेरियार ने अपनी पत्नी के साथ आंदोलन में भाग लिया, और दो बार गिरफ्तार हुए।
1940 के दशक में, पेरियार ने द्रविड़ कज़गम की शुरुआत की, जिसमें तमिल, मलयालम, तेलुगु, और कन्नड़ भाषी वाला एक स्वतंत्र द्रविड़ नाडु क्षेत्र शामिल था।
एक समाज सुधारक के रूप में, उन्होंने सामाजिक, सांस्कृतिक और लैंगिक असमानताओं पर ध्यान केंद्रित किया और उनके सुधार कार्यों ने विश्वास, लिंग और परंपरा के मामलों पर प्रश्नचिन्ह आरोपित किया।
उन्होंने लोगों को तर्कसंगत बनने को आह्वान किया। उन्होंने तर्क दिया कि न कि केवल बाल-बालकों को बल्कि महिलाओं को स्वतंत्र होने की आवश्यकता पर बल दिया है और इस बात पर बल दिया कि उन्हें रोजगार में समान हिस्सेदारी प्रदान की जानी चाहिए।
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Question 4 of 5
4. Question
दक्कन दंगे के बारे में निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए।
- दंगों का मुख्य उद्देश्य साहूकार की खाता-बही को नष्ट करना था।
- आंदोलन को पूना सार्वजनिक सभा से समर्थन प्राप्त हुआ।
- दक्कन कृषक राहत अधिनियम पारित किया गया, जिससे यह सुनिश्चित किया गया कि यदि किसान ऋण का भुगतान करने में असमर्थ है तो उन्हें गिरफ्तार नहीं किया जा सकता था।
उपर्युक्त कथनों में से कौन-से सही हैं?
Correct
उत्तर: d)
मई और जून 1875 में, पुणे और अहमदनगर जिलों के कुछ हिस्सों में किसानों ने बढ़ते कृषि संकट के खिलाफ विद्रोह किया। 1875 के दंगों का मुख्य उद्देश्य साहूकार की खाता-बही को नष्ट करना था। दंगाइयों का विशिष्ट उद्देश्य साहूकारों के कब्जे में बांड, डिक्री और अन्य दस्तावेजों को प्राप्त करना और उन्हें नष्ट करना था।
इस आंदोलन को एम जी रानाडे द्वारा गठित पूना सर्वजन सभा से भी समर्थन प्राप्त मिला।
पुलिस को ग्रामीण इलाकों में व्यवस्था बहाल करने में कई महीने लग गए। बॉम्बे सरकार ने शुरू में विद्रोह को नकार दिया। हालाँकि, भारत सरकार ने बॉम्बे पर इस मामले में पूछताछ करने के लिए दबाव डाला।
तदनुसार, दक्कन दंगा आयोग की स्थापना की गई थी जिसने 1878 में ब्रिटिश संसद को एक रिपोर्ट प्रस्तुत की थी। 1879 में, कृषक राहत अधिनियम पारित किया गया था, जिससे यह सुनिश्चित हो गया था कि यदि किसान ऋण का भुगतान करने में असमर्थ है तो उन्हें गिरफ्तार नहीं किया जा सकता था।
Incorrect
उत्तर: d)
मई और जून 1875 में, पुणे और अहमदनगर जिलों के कुछ हिस्सों में किसानों ने बढ़ते कृषि संकट के खिलाफ विद्रोह किया। 1875 के दंगों का मुख्य उद्देश्य साहूकार की खाता-बही को नष्ट करना था। दंगाइयों का विशिष्ट उद्देश्य साहूकारों के कब्जे में बांड, डिक्री और अन्य दस्तावेजों को प्राप्त करना और उन्हें नष्ट करना था।
इस आंदोलन को एम जी रानाडे द्वारा गठित पूना सर्वजन सभा से भी समर्थन प्राप्त मिला।
पुलिस को ग्रामीण इलाकों में व्यवस्था बहाल करने में कई महीने लग गए। बॉम्बे सरकार ने शुरू में विद्रोह को नकार दिया। हालाँकि, भारत सरकार ने बॉम्बे पर इस मामले में पूछताछ करने के लिए दबाव डाला।
तदनुसार, दक्कन दंगा आयोग की स्थापना की गई थी जिसने 1878 में ब्रिटिश संसद को एक रिपोर्ट प्रस्तुत की थी। 1879 में, कृषक राहत अधिनियम पारित किया गया था, जिससे यह सुनिश्चित हो गया था कि यदि किसान ऋण का भुगतान करने में असमर्थ है तो उन्हें गिरफ्तार नहीं किया जा सकता था।
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Question 5 of 5
5. Question
निम्नलिखित घटनाओं पर विचार कीजिए।
- मुंडा विद्रोह
- बोडो आंदोलन
- संथाल विद्रोह
- कूकी विद्रोह
कालानुक्रमिक क्रम में उपर्युक्त को व्यवस्थित कीजिए और सही उत्तर कूट को चयन कीजिए:
Correct
उत्तर: d)
संथाल विद्रोह (30 जून, 1855 से 3 जनवरी, 1856): संथाल हूल के रूप में भी जाना जाता है, यह पूर्वी भारत में ब्रिटिश औपनिवेशिक सत्ता और जमींदारी प्रथा दोनों के खिलाफ संथाल लोगों द्वारा किया गया एक विद्रोह था।
मुंडा विद्रोह: बिरसा मुंडा ने 1899-1900 में रांची के दक्षिण क्षेत्र में आंदोलन का नेतृत्व किया, जो मुंडा राज की स्थापना करना चाहता था। इस विद्रोह की शुरुआत मुंडा जनजाति की पारंपरिक व्यवस्था खूंटकटी की ज़मींदारी व्यवस्था में परिवर्तन के कारण हुई।
1917-1919 मणिपुर में होसा के नेतृत्व में ब्रिटिश उपनिवेशवाद के खिलाफ कूका विद्रोह हुआ।
बोडो आंदोलन: यह आन्दोलन बोडोलैंड के एक स्वतंत्र राज्य के लिए 2 मार्च, 1987 को ऑल बोडो स्टूडेंट्स यूनियन (ABSU) के उपेंद्रनाथ ब्रह्मा के नेतृत्व में शुरू हुआ।
Incorrect
उत्तर: d)
संथाल विद्रोह (30 जून, 1855 से 3 जनवरी, 1856): संथाल हूल के रूप में भी जाना जाता है, यह पूर्वी भारत में ब्रिटिश औपनिवेशिक सत्ता और जमींदारी प्रथा दोनों के खिलाफ संथाल लोगों द्वारा किया गया एक विद्रोह था।
मुंडा विद्रोह: बिरसा मुंडा ने 1899-1900 में रांची के दक्षिण क्षेत्र में आंदोलन का नेतृत्व किया, जो मुंडा राज की स्थापना करना चाहता था। इस विद्रोह की शुरुआत मुंडा जनजाति की पारंपरिक व्यवस्था खूंटकटी की ज़मींदारी व्यवस्था में परिवर्तन के कारण हुई।
1917-1919 मणिपुर में होसा के नेतृत्व में ब्रिटिश उपनिवेशवाद के खिलाफ कूका विद्रोह हुआ।
बोडो आंदोलन: यह आन्दोलन बोडोलैंड के एक स्वतंत्र राज्य के लिए 2 मार्च, 1987 को ऑल बोडो स्टूडेंट्स यूनियन (ABSU) के उपेंद्रनाथ ब्रह्मा के नेतृत्व में शुरू हुआ।








