QUIZ – 2020: INSIGHTS STATIC QUIZ in Hindi , 26 June 2020 – Art and Culture

उत्तर: a)

महापाषाण (Megaliths) स्थलों का निर्माण या तो शवाधान स्थलों या स्मारकों (non-sepulchral) के रूप में किया गया था।

महापाषाण संस्कृति, विश्व भर में नवपाषाण युग (Neolithic Stone) से लेकर प्रारंभिक ऐतिहासिक काल (2500 ईसा पूर्व से 200 ईस्वी तक) तक प्रचलित थी। भारत में, पुरातत्वविदों ने लौहयुग (1500 ईसा पूर्व से 500 ईसा पूर्व) से संबंधित अधिकांश महापाषाण स्थलों का पता लगाया है, हालांकि कुछ स्थल लौहयुग 2000 ईसा पूर्व से भी पहले के पाए गए हैं।

महापाषाण स्थल भारतीय उपमहाद्वीप में विस्तृत हैं, हालांकि इनमें से अधिकांश प्रायद्वीपीय भारत में पाए जाते हैं, जो महाराष्ट्र (मुख्य रूप से विदर्भ), कर्नाटक, तमिलनाडु, केरल, आंध्र प्रदेश और तेलंगाना में केंद्रित हैं।

पुरातत्वविदों के अनुसार, लगभग 2,200 महापाषाण स्थल प्रायद्वीपीय भारत में ही स्थित हैं, जिनमें से अधिकांश अभी तक खोजा नहीं जा सका है। वर्तमान में भी, महापाषाण संस्कृति कुछ जनजातियों जैसे मध्य भारत के गोंड और मेघालय के खासी लोगों के बीच  जीवंत बनी हुई है।

उत्तर: b)

भारत में चार भाषाई समूह हैं: ऑस्ट्रो-एशियाटिक (सबसे प्राचीन), टिबेटो-बर्मन, द्रविड़ियन और इंडो-आर्यन (आधुनिक)।

उत्तर: a)

लौरिया नंदनगढ़ (Lauriya Nandangarh) एक ऐतिहासिक स्थल है जो बिहार के पश्चिम चंपारण जिले में स्थित है। मौर्य काल के अवशेष यहां पाए गए हैं।

खुदाई के दौरान, नंदनगढ़ एक बहुभुज या क्रास आकार के आधार निर्मित एक विशालकाय स्तूप है, जिसका गुंबद विलुप्त हो गया है, जिसकी ऊँचाई आनुपातिक रूप से अधिक रही होगी। यह स्तूप भारत में सर्वाधिक ऊँचाई वाले स्तूपों में से एक रहा होगा।

बत्तीस फुट ऊंचे इस स्तंभ पर लगभग पचास टन वजनी सिंह शीर्ष स्थित है, जो इंजीनियरिंग का एक शानदार नमूना है।

रामपुरा का वृक्षभ शीर्ष भी मौर्यकालीन मूर्तिकला का एक और शानदार नमूना है।

गाँव का नाम यहाँ स्थित अशोक के एक स्तंभ (लौर) और स्तम्भ के दक्षिण-पश्चिम में लगभग 2 किमी दक्षिण में स्थित स्तूप टीला नंदनगढ़ (नानागढ़) से लिया गया है।

उत्तर: c)

लाई हारोबा, मणिपुर में अभी भी प्रचलित प्रमुख त्योहारों में से एक है। पूर्व वैष्‍णव काल से इसका उद्भव हुआ था। लाई हारोबा नृत्य का प्रारंभिक रूप है जो मणिपुर में सभी शैलीगत नृत्यों का आधार है। इसका शाब्दिक अर्थ है- देवताओं का आमोद-प्रमोद। यह नृत्‍य तथा गीत के एक अनुष्‍ठानिक अर्पण के रूप में प्रस्‍तुत किया जाता है । मायबा और मायबी (पुजारी और पुजारिनें) मुख्‍य अनुष्‍ठानक होते हैं, जो सृष्टि की रचना की विषय-वस्‍तु को दोबारा अभिनीत करते हैं ।

उत्तर: d)

मधुबनी जिसका अर्थ है ‘शहद का जंगल‘, लोक चित्रकला की एक पुरानी शैली है जिसका उल्लेख रामायण जैसे कुछ प्राचीन भारतीय ग्रंथों में मिलता है। बिहार में मिथिला क्षेत्र में इसकी उत्पत्ति के कारण इसे मिथिला के नाम से भी जाना जाता है।

समकालीन ब्रश के बजाय, पेंटिंग बनाने के लिए टहनियाँ, माचिस और यहाँ तक कि उंगलियों का उपयोग किया जाता है।

चूंकि पेंटिंग एक सीमित भौगोलिक क्षेत्र तक ही सीमित हैं, इसलिए विषय के साथ-साथ इसकी शैली भी मुख्य रूप से समान है।

मधुबनी को अब परिधान, कागज, कैनवास और अन्य उत्पादों पर चित्रित किया जाता है, जो कृष्ण, राम, लक्ष्मी, शिव, दुर्गा, सरस्वती जैसे हिंदू देवताओं से प्रेरित हैं, जिन्हें प्राचीन काल से मधुबनी में चित्रित किया जा रहा है।